18.佛缘测字
梦晨看云生正在出神，用手轻轻拍了拍他的肩膀说道：“云生，想啥呢？”
云生这才反应过来：“没啥，就是遇见了熟人，想起一些往事——”
“什么样的往事？”
“就是童年时候，小孩子打架的事情——”
“哦，是不是像我们小时候过家家一样的？”
“嗯，差不多吧。”
俩人边聊边下山。
因为上山的时候，两个人的注意力都集中在石阶上刻的字了，却没有好好欣赏风景。而下山却不然，俯瞰远方，风景秀丽。
山下的磐龙湖畔红枫成林，柳叶浅黄，湖水反射初晨的太阳，波光粼粼，犹如仙女洒落的金粉，几只水鸟在林间盘旋，时而俯冲向水面。远处的丘陵上，茶树漫山遍野，几个早起的农民头戴蓑笠，正在忙碌。
下山的时候，还有人上山。三三两两都是奔着菩萨去的，不是解忧，就是许愿。
梦晨扬起天真无邪的脸问：“你说菩萨既然想让人们追求‘无欲无求’的境界，那他为什么还不断显灵、满足大家的欲望呢？”
云生听此疑问，也觉得菩萨是自相矛盾，“菩萨肯定有他的道理吧。”
走了一会儿，云生说道：“难道说，菩萨是为了让人们达到无欲无求的境地，所以不断满足大家的欲望？”
“这不是南辕北辙么？”梦晨说。
两个人一起竟然讨论起了哲学问题，一时解不开。
“梦晨，我想从后面看着你下山。”云生说。
“为什么？”
“你在前面走——不要回头。”
梦晨不明所以，但是还是照做了。
梦晨一个人在前面走着，云生在后面走着，梦晨走得是正常的速度，而云生却越走越慢，直到停在那里不再走。
云生自从见到杨威之后，冥冥之中有一种不详的预感，而且想到自己的家庭，自己的学历，自己的工作，根本配不上梦晨，先前许下的美好的愿望，仿佛刚刚播下的种子，还没来得及覆土就被突如其来的山石压在下面。
梦晨起初还能听到云生在身后的脚步声，渐渐地，脚步声越来越远，到后来已经听不见了。
梦晨也没有回头，因为先前约定好了，云生想看看梦晨下山的背影，梦晨也驻足站立，虽然眼睛看着山下的风景，却什么也没有看到，她想象着云生看着自己的样子，仿佛近在咫尺却又远在千里，她多么地想转身，奔向他。
云生掏出手机，给梦晨的背影拍了张照片。然后追了上来，从后面抱住梦晨。眼泪从梦晨的眼睛滴落在云生的手上，梦晨转身，两个人紧紧相拥，仿佛经历了几多的坎坷，终于得以相见。
“我要永远与你并肩而行，我不要先走，我不要你注视，我要与你一起面对未来——”梦晨哭着说。
“因为我爱你，所以有时候让你先走；因为我爱你，有时候我先走；因为我爱你，有时候我们一起走。可是无论怎么走，都是因为我爱你。”云生安慰说。
梦晨突然说：“我明白了。佛家讲因果循环。菩萨之所以是满足大家的欲望，是种下的因，由此达到无欲无求的果。就是通过满足小的欲望，让人们相信菩萨，菩萨借机传经送道，弘扬无欲无求的佛法。”
“你分析的好有道理——”云生说。
两人渐渐松开，梦晨拭去泪水，却看见台阶上俩人的影子，很是美好，便对着影子拍了张照片。然后用左手拿起云生的右手，对着阳光摆出一个“心”形，在石阶上映出一颗“心”，像是烙印一般印在石阶之上。梦晨右手拿出手机，对着“心”拍了一张照片，作为证据予以保存。
拍完之后，欣赏许久，很是幸福。然后转身，开心地拉着云生的手继续下山。这一次，两个人步调一致，并肩而行，走几步相视而笑，满心欢喜。
却说史总带着玉龙兄妹和杨威来到宝塔，依次跪拜。
只见老和尚依然纹丝不动地坐在东墙边的桌子前面，面对进来跪拜的信徒，两眼微闭，仿佛睡着，又仿佛在洞悉前来跪拜的人们，却又不动声色。老和尚头发花白，两鬓斑白，眉毛修长，胡须五指有余，两耳下垂，仿佛一位得道高僧。
老和尚见史总一行四人，常态化地问：“敢问施主，需要红绳吗？”
“不需要。不过，我们想请大师给测测字。”史总说道。
“阿弥陀佛，善哉善哉。活在当下，何幻未来？”老和尚说。
“若能承蒙大师指点，略知一二，消灾避难，必有重谢。”史总说道。
“人生而为修行，灾难是修行的必经之路，唯有如此方能修成正果。”和尚说。
“佛若能度我等，何不出言相告。还望大师指点迷津。”史总恳求地说。
“那好吧。既然施主执迷，便测上一测。至于施主能否参透，还要看施主的悟性和造化了。”和尚说话间，拿出了纸笔，放在了胸前的桌子上。
自然史总先来，他想“俩孩子出息了，终于学成归国，陪在自己身边。今天带他们来就是看看运势如何，好让他们锻炼几载，然后继承家族产业，并将岚华物流发扬光大。”想着，便在纸上写了一个“归”字。
老和尚看了，史总意气风发，笔力浑厚，笔锋犀利，第二笔没有下沉左下角，而是微微向左上角扬起，大有“吾欲乘风归去，不惧琼楼玉宇”的意思。
老和尚端详许久，却在纸上写下：“利刃归来，东山再起。”
史总欲问何意，和尚却是坐姿依旧，两眼复旧微闭，摇头不语。
玉龙说道：“故弄玄虚。只是看字就能知道将来如何，岂不是天大的笑话？我就写我的名字，拆字就是拆名，看你有何话说。”说话间在纸上写了一个“龙”字。
玉龙只是随手一写，笔画都是蜿蜒曲折，像是蚯蚓在爬，极不用心。
玉龙本以为老和尚会大发雷霆，没想到老和尚面容依然慈祥，未有半点怒色，真是应了那句“喜怒不形于色”，细细打量，才觉得的确像个得道高僧。
老和尚端详片刻，在纸上写到：“莫要追龙，方可成器。”
“我才疏学浅，只听过‘玉不琢、不成器’，却第一次听说‘莫要追龙，方可成器’的说法。”玉凤说着便不想再测，退后一步让杨威先来。
杨威本不信这些，但是见老和尚挺玄乎，也就起了好奇之心。
杨威走上前去，心想，“我读书不多，字写不好，加上多年不用笔，写其他的字更显得难看，还不如像玉龙一样写自己的名字，权当凑个热闹。”想着，便在纸上工工整整地写了个“威”字。由于杨威自小力气很大，后来又整天习武打架，臂力、手劲都很大，因为用力过猛，纸都被划破，杨威觉得很是尴尬。
玉凤却很是得意，心想：“看你这次如何忽悠。”
和尚皱了皱眉毛，抬头仔细端详了杨威一番，却又不语，只在纸上写下：“虎虎生威，不为一女。”
杨威和众人都是一头雾水，“不为一女”很是难解。
玉凤看着写下的这些乱七八糟的字，想着，“这和尚竟然当着众人故弄玄虚，只是为了骗人钱财罢了。”便问：“大师，测字什么价格？”
“一切随心。”
玉凤听此，不免被震了一惊。
但是随后嘴角上扬，想出一个坏点子来捉弄老和尚。
玉凤在纸上写下“假”字，意思是说“老和尚，别再这里招摇撞骗，太‘假’了。”
老和尚微微一笑，抬笔写道：“假手于人，何不信人？”
玉凤听此，红了脸，感觉心思被老和尚看透。
史总等人笑她自作聪明。
玉凤觉得很是丢脸，便拿了写字的纸张，扔下100块钱，转身出了宝塔。
其余史总等人也都大方地给了香火钱，转身出去了。
驱车下山，便到山南的禅意小镇去逛一逛。
禅意小镇的建筑错落有致、别具风格，全部都是古式建筑群。小镇分南北，中间鸡龙河横贯东西，河水清澈，东起磐龙湖，向西注入沭河，一年四季不断流。L城的河流很是特别，全国河流几乎全部自西向东流，恰恰L城的河水向西流。河水两岸植被繁茂，沿河镶嵌在河岸上，木质的长廊，曲折纵横，扶栏而立，秋风微微，夹杂着河水的润泽，沁人心肺，看水中鱼儿游来游去，别有一番情趣。
最好乘一艘小舟，泛舟在碧波荡漾的河水之中，自上而下，悠然漂流，速度不快，两岸风景缓缓往后流过，犹如时光流淌，阅尽凡间人烟一般。
史总一行刚刚停稳车，便听到钟声响起，朝钟暮鼓建于禅意小镇的南大门，分立大门两侧的城楼之上，钟楼高耸，比城楼略矮，城楼正中间上书八个大字：“卧佛圣地天下奇观”。
朝钟暮鼓响起之时，声音浑厚有力，可以穿透得很远很远，应是到了卧佛山上，有了回音，徐徐传来，与后来的声音相叠加，更加浑厚，钟、鼓楼上停止敲打，声音却不绝于耳，应应绕绕，回荡许久。
小镇有很多商铺，文旅、小吃、古玩、衣店、戏曲话剧演出、纪念品等等等等，可以说无所不有。钟声响起之后，游人渐渐增多，大多商铺都以钟声为点，开门迎客；以暮鼓为号，关门谢客。中午最是热闹，游人如织，挤都挤不动。
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